الحاج ميرزا أبي الفضل الطهراني

128

شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ( فارسي )

اجتماع اين دو كوكب صورت نبندد والله أعلم ( 1 ) . ثانيا تسليم كرديم يا تفضلتا كه محسوس تقريبي كه در تحرير ايراد كرديم ، ولى لازم نيست حمرتى در واقع كه حدوث حمرت در ظاهر باشد مستند به اين حادثه عظيمه باشد وبالجملة شهادت خصوم واعداى أهل بيت در اين باب موجب يقين هر منصف خالى از شبهه است به وقوع اين واقعه ، وبه اين گونه تلفيقات در رد أمور معلومه كه موجب استيقان وما يه مزيد اطمينان أهل ايمان است نبايد گوش داد . " اللهم اجعلني في مقامي بهذا ممن تناله منك صلوات ورحمة ومغفرة ، اللهم اجعل محياي محيى محمد وآل محمد ومماتي ممات محمد وآل محمد " ج - بارالها مرا در اين مقام از آنان كن كه مىرسد ايشان را از جانب تو صلوات ورحمت ومغفرت بار الها زندگانى مرا مانند زندگانى محمد وآل محمد بفرما ، ومردن مرا مانند مردن محمد وآل محمد بنما . ش - نيل بمعنى رسيدن است چنانچه در كتب لغت عربيه وفارسيه مذكور است .

--> 1 ) تواند بود كه بعد از تواتر نقل وتظاهر روايات عامه وخاصه بر وقوع ذ كسوف در عاشورا مراد كسوف اصطلاحى نباشد بلكه به جهت عظم واقعه وجلالت مصيبت خداى تعالى قبض نور شمس كرده بر وجهي كه مظلم نموده وستاره نمودار شدند وقواعد هيئت بنابر اين محفوظ خواهد ماند ( منه ره ) .